

Thea
EstudianteRespuestas creadas en el foro
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Me interesa lo que dices de que los sacerdotes católicos sienten que nunca son capaces de quitarse el pañuelo, y me pregunto si nosotros -o ellos- estamos mezclando varios aspectos diferentes del papel. Me interesaría saber qué dirían varios sacerdotes sobre la diferenciación de estos aspectos, por ejemplo:
1) Las cualidades que condujeron a la ordenación sacerdotal o que son inherentes a ella y que ahora son inherentes al sacerdote.
2) Las responsabilidades del sacerdocio frente a las vulnerabilidades y expectativas de sus feligreses.
3) Las funciones activas del papel de sacerdote (bautismos, funerales, misa, otros sacramentos y dirección espiritual).
4) Las funciones y responsabilidades del sacerdocio entre los no feligreses, especialmente los no católicos.
Tiene mucho sentido que el nº 1 no se pueda bajar. Creo que esto es a lo que alude Heather, ¿he oído bien?
En cuanto al punto 2, está claro que las responsabilidades del sacerdocio respecto a las vulnerabilidades y expectativas de sus feligreses nunca deben dejarse de lado, hasta que los feligreses puedan recogerlas, lo que puede que nunca suceda. Está claro que esto requiere un discernimiento y una educación continuos.
En cuanto a #3, las funciones reales del papel pf sacerdote ciertamente puede ser puesto abajo (como Heather también habla de). Un sacerdote no necesita estar desempeñando funciones sacerdotales en todo momento. Al igual que un médico en un partido de la liga infantil, cuando se le acerca para una consulta, puede decir: "¿Se trata de un asunto urgente que requiere atención inmediata? Si no es así, me encantaría hablar con usted sobre esto en mi consulta a principios de la semana que viene. Llame para concertar una cita; espero con impaciencia nuestra conversación. Ahora mismo, estoy aquí para ver a mis hijos jugar al béisbol. Estarán muy tristes si no los estoy viendo".
A veces creo que es difícil para los sacerdotes y otros líderes espirituales dejar de lado su función , incluso cuando en realidad podrían hacerlo, dando una breve y cortés explicación. Si no se nos dan bien los límites, es fácil sentir que no podemos dejar de lado nuestra función. Me pregunto cuántos de los sacerdotes católicos de los que hablas podrían tener dificultades en torno a los límites, en lugar de las inevitabilidades de su función.
Estos sacerdotes pueden ser diferentes, sin embargo observo que muchas personas que dicen "No hay espacio en la vida comunitaria para que yo salga de mi papel de liderazgo espiritual" no han asumido la responsabilidad activa de pastorear sus relaciones comunitarias para permitir esta posibilidad. Por ejemplo, los sacerdotes que conoces que sienten que no pueden dejar nunca su papel, ¿se han sentado a hablar con sus feligreses sobre ello? ¿Han escrito un artículo al respecto para el boletín? ¿Han organizado un grupo de debate sobre el tema? Como líderes espirituales, ¿hasta qué punto hemos sido proactivos a la hora de educar a nuestras comunidades hasta el punto de que podamos tener cómodamente tiempo libre, al menos en lo que se refiere a las expectativas de nuestra función espiritual?
También, quizás porque cuando hay alguna carencia en el poder personal (especialmente relacionada con las habilidades sociales), no siempre es del todo cómodo dejar de lado nuestro poder de rol espiritual. Es una pregunta sobre la que me encantaría saber más de todos nosotros: ¿Qué has estado haciendo, activamente, para pastorear y educar la percepción de tu comunidad sobre tu rol de liderazgo espiritual y sus límites? Sospecho que esta pregunta merece mucha más consideración antes de decidir que no es posible.
#4 Tengo un querido amigo que es sacerdote episcopaliano. No sé si los sacerdotes católicos se consideran sustancialmente diferentes de los episcopales, y en qué sentido (disculpen mi ignorancia). Puesto que ni siquiera soy cristiano, y mucho menos feligrés suyo, me parecería francamente detestable que ella no dejara de lado su función sacerdotal conmigo. Ella no es mi sacerdote; ésa no es mi religión. Seguramente, las cualidades que condujeron a su ordenación sacerdotal, o que son inherentes a ella, están entre las cualidades que son importantes en nuestra amistad. Pero es una amistad, no una relación de rol espiritual. Tengo curiosidad, ¿los sacerdotes católicos que usted conoce sienten que necesitan estar en su papel de sacerdote incluso con los no católicos?
Agradezco profundamente la posibilidad de debatir estos temas. También siento que mi ascendencia judía se refleja en mi estilo de discurso, que tiene ecos de la argumentación talmúdica (llamada pilpul), un minucioso proceso de "si esto, entonces aquello" que puede durar mucho tiempo. En realidad, es un entusiasmo expresado dialécticamente por la verdad a través del proceso.
Con corazón.
Thea Elías
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Thea
Miembro15 de junio de 2024 a las 14:16 en respuesta a: Pregunta del chat: ¿Cómo sabe si se está identificando en exceso con su mayorNo hay duda de que durante muchos años me he identificado en exceso con mi papel de líder espiritual, sanador y maestro. RUPI me ha ayudado a reconocerlo, y a comenzar el proceso de remediar este mal uso completamente inconsciente y no intencionado del poder.
Exactamente como describe RUPI, he descubierto que debajo de mi exageración del poder de mi papel hay una falta de conciencia cultivada de mi propio poder personal. No tenía ni idea: ¡me lo ocultaba excepcionalmente bien! Menciono esto para que si tú también descubres que has estado sobredimensionando tu poder de rol, te consideres a ti mismo con misericordia y simple precisión humilde.
Esto es algo que he aprendido a notar y cuestionar:
¿Con qué frecuencia, en una conversación ordinaria, damos enseñanzas? ¿Conocemos ya la diferencia entre una conversación normal y dar enseñanzas? He experimentado esta trampa en mí mismo y en mi comunidad, que estamos constantemente dándonos enseñanzas no solicitadas. En cierto modo, pretendemos ser útiles y generosos aprovechando cualquier oportunidad para dar estas pequeñas microenseñanzas, pero en otro nivel es un movimiento de poder no solicitado. Asumimos el papel del que sabe, del que da, del profesor que tiene el poder de arriba, y por lo tanto hacemos que la persona a la que le hablamos adopte la posición de poder de abajo.
Llegó un momento en que esto se me hizo tan intolerable que creé un pequeño grupo de debate sufí (unos 20 miembros) con una única norma: ¡NO SE PERMITE ENSEÑAR!
Para muchos de nosotros fue muy difícil. Algunas personas no podían dejar de impartir enseñanzas: su forma de interactuar se había convertido por completo en la de un profesor. Tuvimos que trabajar unos con otros de forma muy amable, pero muy estricta, para señalar la diferencia entre compartir en colaboración lo que surgía en nuestros corazones y mentes, y decirnos unos a otros "cómo son las cosas", aunque siempre con las intenciones más amables. Al menos, nuestras intenciones conscientes eran siempre las de dar, dar y dar. Pero inconscientemente, nos hacíamos un hueco en el papel de poder superior, y a la otra persona le quitábamos poder.
¿Qué notas en las conversaciones? Si haces un seguimiento durante una o dos semanas, ¿qué percibes sobre cuántas veces adoptas el papel de ayudante-sanador-maestro con los demás cuando no te lo piden? Compruébalo dos veces: aunque creas que te lo están pidiendo, ¿estás seguro? Cuando estamos demasiado identificados con nuestro papel de maestro espiritual, sanador o líder, podemos malinterpretar fácilmente estas señales.
Considera la posibilidad de experimentar con la creación de una zona de "no enseñar, no curar" en tu vida conversacional durante unas semanas, para que puedas explorar tus propios reflejos al respecto y desarrollar cierta facilidad para navegar por las señales de otras personas de manera diferente. Incluso si parece que te están indicando un papel de poder, ¿es realmente apropiado? Compruébalo dos veces y considera otras alternativas.
Tengo algunas otras herramientas de autoevaluación para explorar si estamos sobre-identificados con nuestro papel de liderazgo espiritual, pero voy a soltar esto por ahora, y ver a dónde va.
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¿Incluye el Poder Universal? ¿Diría usted que tiene tanto sombra como brillo?
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Gracias por esta respuesta tan sugerente.
Se trata de una persona con la que no es posible ser directo. Al menos, yo podría ser directo, pero eso la incomoda y la lleva a hablar largo y tendido con frases vagas, muchas flores y arco iris. No es mi fuerte.
Es la directora de programación de una organización con la que espero hacer presentaciones con frecuencia. En ese sentido, ella tiene el poder. Es la que manda, la que toma las decisiones que van a tener un impacto significativo en mi vida. Si quiero presentarme a través de esta organización, tengo que contentarla.
Por otro lado, me trata como a una celebridad. Creo que estoy de moda entre la gente que conoce. Así que mi poder de estatus se encuentra con su poder de rol. Es una sensación muy rara. Es bueno poder nombrarlo y tener un lugar donde hablar de ello.
Esta frase que has escrito me llama la atención:
"No podemos imponerles la agencia de nadie".
Bueno, seguramente no puedo discutir contigo en eso... aunque tengo la sensación de que hay algo más que podría hacer. Alguna forma de aikido interpersonal. Todavía no lo sé.
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Thea
Miembro16 de agosto de 2023 a las 12:51 pm en respuesta a: Necesito ayuda con un documento de directrices alumno-profesor (urgente)Soy nuevo por aquí... y también me interesaría mucho ver ese documento. ¿Me permite?